Gezi Parkı

Kent Bizim

Sınıflı toplumlarda kentleşmenin bölme, ezme, yerinden etme, yaşanamaz hale getirme vb. karakteristik özelliklerinden kaynaklanan sürdürülemez canavarlaşma eğilimi, kapitalizm tarihinin farklı dönemlerinde yaşanan

Çok Haklısınız!

Gezi Parkı Direnişi boyunca söylenen “Haklıyken haksız duruma düşmek istemiyoruz” dayatması tam olarak Schopenhauer’ın aktardığı kibre ve kötülüğe denk geliyor.

Hayalet Yapılardan Hortlaklara: Taksim Topçu Kışlası Vakasının İmgeler Üzerinden Mekansal-politik Belirlenimi

Erdem Üngür, Gezi parkı henüz Türkiye’nin ve dünyanın gündemine girmemişken tamamlanan yazısında, parkta Walter Benjamin’in diyalektik imge kavramıyla dolaşıyor ve -bize göre-

Devrim, Tribünden Meydana

Gezi Direnişi'nde taraftar gruplarının yığınsal halde meydanlara akmasına şaşıranlara şaşırmamızı anlatıyoruz.

Gezi’nin Yer Taneleri…

Roza N. Legere, Gezi Parkı direnişinde duvarlardaki sonsuz yazılardan birinde beliren Virginia Woolf ile çocukların büyük kahkahalarına eşlik eden diyagramlar ve bambaşka

Giriş Gelişme Barikat ya da Biz Başkalarının Söylemiyiz*

Ozan K. Dil dikkat çekiyor: Atilla Çapraz, Jean Luc-Godard ve çatlaklar.

Direnişin “çapulcu” dili

Ali Ersen Erol, Gezi Parkı Direnişi'ndeki çok sesliliğe, dayatılan çoğunlukçu siyasi kültürle karşı

20. Yüzyıla Karşı 21. yüzyıl Direniyor

Bu yazı günlerce süren karamalar sonucunda, direnişin tam da birinci ayı dolduğunda yazılabilmiştir. Tarih değil- tarihsel bir kırılma an be an sokakta

[Meram]